السيد هاشم البحراني

122

حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع )

حدّثنا عبد العزيز بن يحيى البصري « 1 » ، عن يحيى البصري ، قال : حدّثنا محمد بن زكريا الجوهريّ « 2 » ، عن محمد بن عمارة « 3 » ، عن أبيه ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمد بن عليّ ، عن آبائه الصادقين عليهم السلام ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن اللّه تبارك وتعالى جعل لأخي عليّ بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها [ غيره ] ، فمن ذكر فضيلة من فضائله مفرّا بها ، غفر اللّه له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر ، ولو جاء في القيامة بذنوب الثقلين . ومن كتب فضيلة من فضائل عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر اللّه له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع . ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر اللّه له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ؛ ثم قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : النظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، عبادة « 4 » ولا يقبل إيمان عبد إلّا بولايته والبراءة من أعدائه « 5 » . 5 - كتاب البرسي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لو كانت البحار مدادا ، والرياض « 6 » أقلاما والسماوات صحفا ، والإنس والجن كتّابا لنفد المداد ، وكلّت الثقلان أن يكتبوا معشار عشر فضائل علي عليه السلام « 7 » إمام

--> ( 1 ) عبد العزيز بن يحيى : بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري المتوفى بعد سنة ( 330 ) ه . ( 2 ) محمد بن زكريا الجوهري : بن دينار الغلابي مولى بني غلّاب توفي سنة ( 298 ) . ( 3 ) محمد بن عمارة : الظاهر أن الصواب جعفر بن محمد بن عمارة كما في السند الذي رواه الخوارزمي في المناقب وسيأتي إن شاء اللّه . ( 4 ) في المصدر والبحار : النظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام عبادة . وذكره عبادة . . الخ . ( 5 ) أمالي الصدوق : 119 ح 9 - وعنه البحار ج 38 / 196 ح 4 - وعن كشف الغمة ج 1 / 112 - وسيأتي عن مناقب الخوارزمي . ( 6 ) في المصدر : الغياض . ( 7 ) في المصدر : فضائل إمام يوم الغدير .